BBgate vyksta į Afriką

[Brain]

Kaip augalinis psichodelikas padeda gaboniečiams palaikyti ryšį su protėviais ir kuo juo susidomėjo baltieji?

Neema Paulas Tombi yra Gabono tradicinės medicinos asociacijos vadovas, Afrikos psichodelikų kulto Bwiti šventikas, Membe tautos karaliaus sūnus ir elektrikas pagal pagrindinę profesiją. "BBgate" redakcija nuvyko į šio Afrikos šamano gimtinę, kad su juo pasikalbėtų.

- Papasakokime savo skaitytojams, kas yra bwiti. Daugelis žino, kad tai kultas, pagrįstas švento augalo - ibogos - vartojimu. Kai kuriose šalyse šio augalo alkaloidas (ibogainas) yra uždraustas. Tačiau mokslininkai jau seniai aktyviai domisi jo savybėmis, o kai kurie narkomanai, pavyzdžiui, Jungtinėse Amerikos Valstijose, pritaria jo vartojimui sunkioms narkomanijos formoms palengvinti. Papasakokite apie ibogą iš vidaus, kur ji atlieka daug įvairių funkcijų.

- Bwiti yra sena tradicija. Taip, iboga mums labai svarbi. Tikime, kad tai šventas augalas, gyva būtybė, galinti išgydyti daugybę ligų, įskaitant tas, kurios dabar oficialiai laikomos nepagydomomis. Tačiau aš skeptiškai vertinu ibogaino išskyrimą iš ibogos, tai, kad kai kurie žmonės šią medžiagą vartoja be likusios augalo dalies, be konteksto. Tai kyla iš klaidingo supratimo, kad iboga yra svarbi visa savo visuma.

Gabone šis augalas po truputį vartojamas gydymui ir nemažais kiekiais įšventinimui į bwiti. Iniciacijos metu žmogus peržengia tam tikrą ribą savyje, peržengia pasaulių ribą. Iboga turi tokią savybę - priversti žmogų susidurti su savo klausimais, juos permąstyti. Jį aplanko vizijos, pas jį ateina dvasios, bet čia viskas visiškai individualu, skirtingi žmonės mato skirtingus dalykus.

Praėjęs iniciaciją žmogus tampa baanzi, bwiti pasekėju. Taip jis įžengia į šią tradiciją, o ateityje jo gali laukti kitos iniciacijos, nes iboga padeda žmogui suprasti savo gyvenimo tikslą ir atveria jo prigimtinius gebėjimus.

- Iboga yra žinomas kaip kardiotoksiškas augalas, todėl pavojinga jį vartoti dideliais kiekiais.Kaip bwiti tarnai reguliuoja ibogos kiekį, kurį jie duoda žmogui?

- Mes nelaikome ibogos nuodingu augalu. Tačiau prieš susitardami dėl apeigų, žiūrime į žmogaus svorį ir sveikatą. Žmonės, kurių širdis silpna, neturėtų jo atlikti. Be to, duodame žmogui dozę po dozės ir stebime jo reakciją.

- Svarbi Gabono tradicinės kultūros dalis yra mirusiųjų dvasių garbinimas. Labai dažnai per iniciacijas žmonės mato savo mirusius protėvius.Ką bwiti gyventojams reiškia mirtis?

- Su mirtimi mes gyvename kartu, kiekvieną dieną. Nuolat bendraujame su savo protėviais.

"Egzistuoja kryžkelės metafora, kuri reiškia kažką tarpinio tarp tęstinumo ir lūžio, yra ir kelias, kuris tęsiasi, ir kelias, kurį reikia pereiti. Dar labiau tęstinumą įprasminantis įvaizdis yra bambagyslė, jungianti gyvenimą ir mirtį. Bambagyslė visuomet yra bwiti ir ją vaizduoja raudonos ir baltos spalvos batatų pynimas. Jis nešiojamas aplink juosmenį ir laikomas kairėje rankoje per maldą, kai išvardijama giminė. Juk giminė, vaizdžiai tariant, yra ilga bambagyslė, kuri susieja žmogų tarpusavyje, su protėviais ir didžiaisiais dievais mirusiųjų šalyje.

Kai baanzi miršta, jo genealogija kalbama siekiant įspėti visus protėvius, kurie jį sutiks savo pasaulyje. Šis ritualas "nuvalo kelią" giminei. Deklamavimas, vadinamas mirties durų atidarymu (kutu mbf awu), yra motyvas, pasikartojantis dainų cikle... Galiausiai yra dar vienas vaizdinys - veidrodis, naudojamas per iniciaciją... ir jame protėvis, iš tikrųjų įšventintojo atspindys, pasirodo per paskutinius seanso su iboga etapus.Šis įvaizdis reiškia ne tik tęstinumą, bet ir gyvųjų vienybę su mirusiaisiais".
- J. Fernandez, "Bwiti: F. Bwinsis: "Afrikos religinės vaizduotės etnografija".

- Kurį laiką, kolonijiniu laikotarpiu, bwiti kultas buvo uždraustas. Tačiau pirmasis nepriklausomo Gabono prezidentas Leonas Mba, 1961 m. perėmęs respublikos valdymą, buvo bwiti pasekėjas.Ar jo asmenybė turėjo kokios nors įtakos jūsų tradicijos raidai?

. - Ne, nepasakyčiau, kad ji turėjo kokios nors įtakos. Žinoma, daugelį žmonių nudžiugino tai, kad Leonas Mba yra bwiti, o kai kuriems žmonėms tai gali būti pasididžiavimo reikalas. Bet pačiai mūsų tradicijai tai įtakos neturėjo.

- Faktas tas, kad ji niekada nebuvo nutraukta, žinios buvo perduodamos visą laiką, nors ir slapta. Turėjome daug priešų, tarp jų ir kai kuriuos misionierius, pavyzdžiui, monsinjorą Volkerį [André Raponda Volkeris - katalikų kunigas, etnografas ir kultūros veikėjas, kilęs iš Mpongve], kurio fondas ir toliau dirba Gabone. Buvome kaltinami įvairiais blogais dalykais, tačiau mūsų uždrausti ir nuslopinti buvo neįmanoma, nes mūsų veikla buvo skirta gėriui, o bwiti yra svarbi žmonių kultūros dalis. Tačiau tarp misionierių buvo ne tik bwiti priešininkų, bet ir gana palankiai nusiteikusių žmonių, o kai kurie net patys tapo bwiti šalininkais. Pavyzdžiui, monsinjoras Albertas Šveiceris.

-Ar kalbate apie tą patį daktarą Šveicerį, didįjį humanistą ir Nobelio premijos laureatą?

. - Taip, Gabone jis labai gerbiamas, netgi, galima sakyti, garbinamas žmogus. Žmonės jį dėkingai prisimena. Šveiceris buvo muzikas, gydytojas ir krikščionių misionierius. Jis atvyko į Afriką gydyti žmonių, gelbėti jų per didžiules epidemijas, ir jam tai labai pavyko. Bwiti tradicija padėjo Šveiceriui įgyti Gabono žmonių pasitikėjimą, statusą, o žinias jis pritaikė derindamas jas su Europoje įgytomis žiniomis.

- žinoma, kad Šveiceris naudojo mažas ibogainos dozes, kad sumažintų pacientų nuovargį. Be to, ibogainas, kurį tuo metu legaliai gamino prancūzų farmakologai, gavo prekinį pavadinimą "Lambarene" - pagal vietovės, kurioje buvo įsikūrusi garsioji daktaro Šveicerio klinika, pavadinimą.Tačiau aš nesupratau, kad Šveiceris su bwiti susipažino ne tik kaip stebėtojas...

- Šveiceris neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik eiti bwiti keliu, nes, pirma, jam reikėjo rasti bendrą kalbą su Gabono gyventojais, antra, jis nenuilstamai studijavo mūsų šalies gydomuosius augalus ir naudojo juos savo praktikoje. Čia nėra nieko ypatingo, nes bwiti yra atviras įvairių pažiūrų žmonėms. Todėl ir aš manau, kad bwiti yra ne religija, o tradicija. Tiesą sakant, yra įvairių nuomonių, bet aš tikiu būtent tuo.

Faktas tas, kad tarp bwiti pasekėjų yra įvairių religijų atstovų.

Į mus kreipiasi katalikai, bendraujame su vudu pasekėjais Benine, Toge ir Nigerijoje. Dauguma bwiti pasekėjų ir patys yra pakrikštyti. Bwiti gyvuoja šimtmečius, tai sena ir gerbiama bantų tautų tradicija. Gabono žemėje religijos atsirado vėliau. Be to, mes, Bwiti žmonės, dabar studijuojame įvairias religijas bei kultūras ir galime iš jų kai ką perimti. Pavyzdžiui, mes studijavome budizmą ir dabar turime savo Budą.

- O savo Mergelę Mariją?

- Ne, nėra, bet yra kažkas labai panašaus, primenančio Šventąją Mergelę.

- Etnologų teigimu, bantu tautos ibogos vartojimo praktiką perėmė iš pigmėjų. Tai atsispindi kai kuriose legendose, pavyzdžiui, legendoje, kad pirmasis ibogos krūmas atsirado iš nužudyto pigmėjų vyro palaikų, kurio žmona, valgydama augalo dalis, galėjo kalbėtis su jo dvasia ir savo protėvių dvasiomis.Ką galite apie tai pasakyti?

- Taip, mūsų tradicija kilusi iš pigmėjų. Jie buvo pirmieji miško išminties nešėjai. Kai į šį kraštą atvyko bantu, jie susitiko su miško gyventojais pigmėjais ir perdavė jiems savo žinias.

-Kokie dabar jūsų santykiai su pigmėjais?

- Žinių perdavimo procesas nesustojo. Miške gyvena žmonės, kurių mes netrukdome ir neliečiame, paliekame vienus su mišku, su jų gyvenimu. O pigmėjai dabar, žinoma, dalyvauja bwiti ritualuose.

Mes ir toliau daug ko mokomės iš pigmėjų.Mes nemaišome savo gyvenimo būdo su pigmėjų gyvenimo būdu, nesikišame į jų gyvenimą, bet bendraujame su jais.

Yra pigmėjų miško gyvenvietė, iki kurios iš Librevilio [Gabono sostinės] pėsčiomis reikia eiti tris dienas. Transporto nėra, todėl ten nuvykti gana sunku. Kartais kviečiame pigmėjus iš šios gyvenvietės į savo apeigas. Jie turi specifinių žinių. Aš pats septynis mėnesius praleidau miške tarp pigmėjų, tai buvo, taip sakant, auka, mano indėlis. Dabar dėl ten įgytų žinių galiu gydyti žmones.

.- Ar bwiti yra ir kitų apeigų specialistų, ne tik gydytojų?

. - Žinoma. Yra skirtingi keliai ir hierarchija. Pirmiausia tampama baanzi, paskui kombinatoriumi ir tik tada nima, kaip aš. Nima - tai žmogus, kuris ima miško dvasią ir naudoja ją žmonėms gydyti. Tam tikrais etapais supranti, kas tau artimesnis, ir gali tapti ne gydytoju, o, pavyzdžiui, aiškiaregiu ir aiškiaregiu. Bwiti yra daug įvairių žinių ir krypčių. Aš priklausau bwiti gonde, t. y. Mėnulio bwiti, ir mes turime ypatingą ryšį su Mėnuliu. Taip pat yra terminas nganga. Jis dažniau vartojamas kaimuose. Kaip jūs einate pas gydytoją, taip ir mes einame pas nganga, kad išspręstume savo sveikatos problemas. Aš taip pat esu nganga.

-Ar daktaras Šveiceris buvo baanzi, ar nimah?

- Jis pradėjo nuo baanzi, o paskui tobulėjo vis aukščiau ir aukščiau.

- Kaip jūs tapote nimah?

- Pirmiausia mane mokė tėvas. O paskui savo žinias apie šią tradiciją man perdavė kiti protingi žmonės. Mano tėvas Jeanas Tsanga buvo didis šamanas ir Membe etninės grupės karalius. Jis ne per seniausiai mirė. Dabar karaliaus nebėra, o mes laukiame naujo, ieškome atsakingo žmogaus, kuris perimtų valdžią. Tai labai sudėtinga procedūra ir labai rimtas vaidmuo Membe.

- Kiek žmonių išgydėte ir kiek žmonių įšventinote į bwiti kultą?

- Negaliu pasakyti išgydytų žmonių skaičiaus, nors turiu sąsiuvinį, kuriame registruoju visus lankytojus ir jie visi jame pasirašo. Kalbant apie įšventintus į bwiti, tai yra apie šimtą žmonių.

- Jūs išvardijote bwiti adeptų specializacijas, įvardijote aiškiaregystę ir gydymą. Ar yra kokia nors specializacija, susijusi su kovine magija?Ar bwiti šventikai puola vieni kitus, ar laikosi gynybos?

- Yra tam tikros puolimo ir puolimo atrėmimo procedūros. Bet mes neturime tokios specializuotos srities. Apskritai pagrindinis dalykas, kurį visi saugome, yra bwiti. O bwiti savo ruožtu saugo mus, suteikia mums jėgų. Taip, tarp kai kurių bwiti krypčių kyla konfliktų. Tai gali būti konkurencija, bet dažniau tai būna skirtingi ideologiniai požiūriai, t. y. skiriasi požiūriai į tai, kaip tarnauti bwiti. Tačiau apskritai bwiti padeda mums būti viena taikia tauta, nors Gabone yra 70 etninių grupių.

- Ar tradiciniai gydytojai bendradarbiauja su tradicine medicina? Ar Gabono gydytojai bendradarbiauja su gydytojais baltais chalatais?

- Taip, toks bendradarbiavimas vyksta. mes keičiamės žiniomis. Gydytojų ir gydytojų susitikimai rengiami globojant PSO. O po vizito Vokietijoje ketinu vykti į Gaboną, į Masoukou medicinos tyrimų centrą Francevilyje, kur mokysiuosi, kaip gydyti diabeto ir kraujospūdžio problemas.

- Ar Gabone yra klinikų, kuriose ibogaino terapiją taiko gydytojai, o ne nganga?

- Ne, tokių klinikų nėra. Esame pačioje šamanų ir gydytojų bendradarbiavimo pradžioje. Dabar pradėjome surašinėti visus mūsų gydytojus, tačiau mūsų bendruomenių organizacijų laukia daug darbo.

- Pastaruoju metu bwiti pritraukė daugybę dvasinių ieškotojų iš viso pasaulio, kurie keliauja į Gaboną ir Kamerūną - vieni dėl įžvalgų, kiti tiesiog dėl ypatingų pojūčių ir egzotikos. Ar savo praktikoje esate turėjęs įdomių patirčių su žmonėmis iš kitų kultūrų?

- Apskritai iniciacija visada keičia žmogų. Jis ateina pas mus su vienais įsitikinimais, o išeina su kitais. Sunku išskirti kokius nors ypatumus, nes kiekvienas žmogus turi savo unikalų likimą... Bet buvo viena įdomi istorija su žmogumi, vardu Kristofas Mateletas (Christophe Matelet). Jis buvo prancūzas, tarnavęs baltųjų karinėje bazėje. Jis mokėsi savo karinėje struktūroje, išvyko į tėvynę, klajojo po Europą ir staiga suprato, kad turi grįžti į Gaboną. Jis gyveno su manimi, nepraėjo iniciacijos, tik stebėjo mus, kartais valgė ibogą. Jis mus studijavo. Galiausiai jis nusprendė atlikti iniciaciją bwiti, po kurios liko Librevilyje. Po metų Kristofas atsisakė Prancūzijos pilietybės, priėmė Gabono pilietybę ir dabar gyvena mūsų šalyje, vedė gabonietę, mokosi ibogos ir bwiti šokių.

-Kas jums patiko Vokietijoje, iš kurios neseniai atvykote?

- svetingumas. Kai čia skridau, maniau, kad bus labai sunku, kad aplinkui bus krūva žmonių, kurių nesuprasiu, kurie kalbės svetima kalba. O iš tiesų Vokietija nėra labai atvira afrikiečiams. Jie čia apie mus mažai ką žino. Bet galiausiai mano vizitas praėjo gerai, ir esu visiems dėkingas.

-Ačiū už pokalbį.

Susidomėjusius skaitytojus taip pat kviečiame susipažinti su kitomis mūsų publikacijomis apie ibogainą svetainėje BBgate. Iboga yra nepaprastai įdomi moksliniu požiūriu ir perspektyvi medicinoje.

 

[neuro]

Ibogainas pats savaime nėra kardiotoksiškas, nes, sukeldamas širdies miocitų ląstelių žūtį, jis trikdo širdies elektrinį laidumą. Tai gali daryti daugelis vaistų, todėl protinga nemaišyti vaistų, sukeliančių šį elektrinį sutrikimą. Tai vadinama "pailgėjusiu QT (arba QTc - koreguotu QT)" Esu įsitikinęs, kad visi žino, kaip atrodo EKG / EKG širdies takelis. P banga atitinka prieširdžius (viršutinę širdies kamerą), QRS - skilvelius, kurie pumpuoja kraują iš širdies, o T banga - skilvelių repolarizaciją, kad jie būtų pasirengę vėl pumpuoti kraują dėl širdies nervų (prasidedančių sinusiniame mazge) poveikio. Kai kurie vaistai gali sutrikdyti jonų kanalus, kurie dalyvauja širdies miocitų pumpavime. Jei pailgėja laikas tarp Q bangos ir T bangos (skilvelių depolarizacijos ir repolarizacijos), tai iš esmės gali išmušti iš vėžių elektrinį širdies ritmo laiką ir ritmą. Tai gali sukelti skilvelių virpėjimą, kai skilvelis, ypač kairysis, nepakankamai išpumpuoja kraują iš savo kameros, nes virpa (beveik kaip drebulys).

Kad pailgėjęs QT ir QTc intervalas taptų pavojingas, reikia, kad širdies susitraukimų dažnis sumažėtų maždaug iki 60 dūžių per minutę, o dažniausiai QT bangą pailginantys vaistai taip pat lėtina širdies susitraukimų dažnį, todėl jei širdies susitraukimų dažnis sumažėja iki 60 ar mažiau kartu su pailgėjusiu QT intervalu, yra didelė tikimybė, kad jums gali prasidėti skilvelių virpėjimas. Tačiau jei QT ir QTc intervalas pailgėja, tol, kol širdies susitraukimų dažnis išlieka didesnis nei maždaug 60 tvinksnių per minutę, rizika, kad įvyks skilvelių virpėjimas (ir vėliau prireiks elektrošoko išoriniu defibriliatoriumi), yra labai maža arba beveik nulinė.

Keletą kartų bandžiau ibogainą, tai labai įdomus vaistas. Aš neturiu natūraliai ilgo QTc ir nevartoju jokių QT intervalą ilginančių vaistų. Matyt, Bwiti praktikuojantys gydytojai žino, kad ibogainas trikdo širdies veiklą, todėl prieš atlikdami ibogos apeigas žmonės kelias dienas atlieka "vagus nervo pratimus", taip sakant, liepia jiems "nešti žemyn", o tai suaktyvina vagus nervą, dėl to sulėtėja širdies ritmas. Po kelių dienų, kai tai darysite kelias dienas, bus kompensuojamas kelių dienų klajoklinio nervo suaktyvėjimo poveikis, todėl po kelių dienų klajoklinio nervo suaktyvėjimo jų širdies ritmas bus šiek tiek greitesnis. Tokiu būdu, kai dėl Ibogos pailgėja QT intervalas, širdies susitraukimų dažnis greičiausiai išliks didesnis nei 60 k/min ir labai sumažės, jei ne visiškai, rizika, kad gali prasidėti skilvelių virpėjimas, nes širdies elektrinė sistema ir vidinis miocitų ritmo dažnis neišsiderins ir nesinchronizuosis. Dėl to skilveliai išsilaisvina iš sinusinio mazgo ir (arba) širdies nervų sukelto ritmo ir pradeda plakti nereguliariai dėl nesuderintų visų miocitų, kurie nesusitraukia sinchroniškai, veiksmų.

Jei kas nors vartoja kokius nors receptinius vaistus, būtų protinga patikrinti, ar vaistas nesukelia pailgėjusio QT intervalo, ir to saugotis prieš pradedant vartoti kitus vaistus, kurie pailgina QT intervalą ir dėl to intervalas tampa labai ilgas. Tai gali padaryti daugelis vaistų, pavyzdžiui, metadonas, kai kurie antidepresantai ir net kai kurie antibiotikai. Nors būtų idealu atlikti EKG tyrimą, kad pamatytumėte, ar jūsų QT intervalas "natūraliai" pailgėjo be narkotikų, kai kurie žmonės tai daro, būtų gerai žinoti, bet nesu tikras, ar daugelis iš mūsų gali iš anksto atlikti EKG tyrimą, jei ketiname eksperimentuoti su Iboga. Tačiau daugelyje rekolekcijų, kuriose priklausomi asmenys gydomi ibogainiu, atliekama narkotikų inventorizacija ir bazinė EKG, kad būtų galima patikrinti, ar jūsų QT intervalas jau nėra pailgėjęs ir (arba) išsiplėtęs. Tuomet jus atidžiai stebi, kad širdies ritmas nenukristų iki 60 dūžių per minutę ribos, kai pailgėjęs QT intervalas taptų problema.

Tiesiog norėjau šiek tiek patikslinti, nes tai nėra "kardiotoksinis" vaistas per se, tai paprastai reiškia, kad vaistai tiesiogiai sukelia širdies ląstelių mirtį / žalą, šiuo atveju vaistas trikdo elektros laidumo sistemą, o tai gali padaryti daugelis vaistų. Todėl verta žinoti savo bazinį QT intervalą ir bet kokį QT intervalą, jei vartojate vaistus, kurie pailgina QT intervalą, ir tada apskaičiuoti riziką ir (arba) priimti sprendimą dėl ibogaino vartojimo turint omenyje, kad jums gresia skilvelių virpėjimas ir staigi mirtis, jei jums nesukeliamas defibriliatorius arba neįdedamas vadinamasis "stimuliatorius", kuris duoda mažesnius elektros smūgius, kad Haertas plaktų greičiau.


Mielai padėčiau BBgate sveikatos / gerovės / žalos mažinimo srityje, nes turiu tam tikrą išsilavinimą ir patirtį medicinos srityje, ypač neurologijos ir neurofarmakologijos, jei suprantate, ką turiu omenyje, nesu slaugytojas, gydytojo padėjėjas, paramedikas ar slaugytojas, turiu daugiau išsilavinimo ir patirties nei šie žmonės, jei suprantate, ką turiu omenyje.